戴星 [dài xīng]
1. 顶着星星。喻早出或晚归。《吕氏春秋·察贤》:“宓子贱治单父,弹鸣琴,身不下堂,而单父治。谷精草的别名。见明·李时珍《本草纲目·草五·谷精草》。鱼名。马名。
戴星 引证解释
⒈ 顶着星星。喻早出或晚归。
引唐 王绩 《答冯子华处士书》:“或时与舟人渔子方潭并钓,俯仰极乐,戴星而归。”
宋 苏轼 《将至筠先寄迟适远三犹子》诗:“对牀欲作连夜语,念汝还须戴星起。”
明 李东阳 《先叔父李父墓志铭》:“悉力勤事,戴星触雾,或远涉 江 汉,未尝告勩。”
清 钮琇 《觚賸·两大文章》:“臣趋朝之限,虽迫於戴星;而问寝之私,倍悬於爱日。”
⒉ 《吕氏春秋·察贤》:“宓子贱 治 单父,弹鸣琴,身不下堂,而 单父 治。
引巫马期 以星出,以星入,日夜不居,以身亲之,而 单父 亦治。”
后因以“戴星”为称扬吏治或能吏之典。 唐 罗隐 《夜泊义兴戏呈邑宰》诗:“溪畔维舟问戴星,此中三害有图经。”
清 钱谦益 《杨应震授文林郎制》:“以蕞尔弹丸之邦,值累年捐瘠之后,戴星为治,计日有程。”
⒊ 马名。
引《诗·秦风·车邻》“有马白颠” 唐 孔颖达 疏:“额有白毛,今之戴星马也。”
⒋ 鱼名。
引《太平御览》卷九四〇引《临海水土记》:“戴星鱼,状如鳶鱼,背上有两白璫如指大。因名之云。”
⒌ 谷精草的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·草五·谷精草》。
国语词典
戴星 [dài xīng]
⒈ 头顶著星宿。比喻极早出门或极晚回家。
引唐·王绩〈答冯子华处士书〉:「或时与舟人渔子,分潭并钓,俛仰极乐,戴星而归。」
宋·苏轼〈将至筠先寄迟适远三犹子〉诗:「对床欲作连夜语,念汝还须戴星起。」
⒉ 早出晚归。语本后用以称誉能干的官吏。唐·罗隐〈夜泊义兴戏呈邑宰〉诗:「溪畔维舟问戴星,此中三害有图经。」
引《吕氏春秋·开春论·察贤》:「巫马期以星出,以星入,日夜不居,以身亲之,而单父亦治。」
戴星的关联词语及解释
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惮烦释义:怕麻烦。《左传·昭公三年》:“唯惧获戾,岂敢惮烦?”《孟子·滕文公上》:“何为纷纷然与百工交易?何 许子 之不惮烦?”明 宋濂《郑府君墓版文》:“戴星往来踰三十春秋,不惮烦也。”巴金《龙》:“你为什么这样不惮烦地阻止我?”
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戴星释义:⒈顶着星星。喻早出或晚归。唐 王绩《答冯子华处士书》:“或时与舟人渔子方潭并钓,俯仰极乐,戴星而归。”宋 苏轼《将至筠先寄迟适远三犹子》诗:“对牀欲作连夜语,念汝还须戴星起。”明 李东阳《先叔父李父墓志铭》:“悉力勤事,戴星触雾,或远涉 江 汉,未尝告勩。”清 钮琇《觚賸·两大文章》:“臣趋朝之限,虽迫於戴星;而问寝之私,倍悬於爱日。”⒉《吕氏春秋·察贤》:“宓子贱 治 单父,弹鸣琴,身不下堂,而 单父 治。巫马期 以星出,以星入,日夜不居,以身亲之,而 单父 亦治。”后因以“戴星”为称扬吏治或能吏之典。
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承星履草释义:头戴星光,脚踏草地。 形容早出晚归辛勤劳作。
- 4.
星发释义:戴星出发。谓天未明即启程。
- 5.
星行释义:犹言早夜急行。 或谓连夜急行。《后汉书·杜乔传》:“乔 故掾 陈留 杨匡 闻之,号泣星行到 洛阳。”《晋书·卢志传》:“宜更选精兵,星行倍道,出贼不意,此用兵之奇也。”《资治通鉴·后梁均王贞明六年》:“今方与 梁 相拒,又命将星行,分我资粮,岂可负邪!”胡三省 注:“星行者,见星而行,见星而舍。或曰:星行者,戴星而行,夜不遑息也。”
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薄莫释义:⒈莫,同“暮”。傍晚。《汉书·霍去病传》:“薄莫,单于遂乘六臝,壮骑可数百,直冒 汉 围西北驰去。”宋 晁冲之《书怀寄李相如》诗:“清晨戴星出,薄莫及日还。”明 杨慎《春郊即事》诗:“薄莫古堤微雨歇,拳騧仍踏落花还。”⒉莫,同“暮”。比喻暮年,晚年。南朝 宋 颜延之《吊张茂度书》:“薄莫之人,冀其方见慰説,岂谓中年,奄为长往,闻问悼心,有兼恒痛。”
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集场释义:集市。明 徐榜《济南纪政·杨化记》:“化 阴约 大郊 去集场买货,戴星而行。”