辩证
简体辩证
繁体辯證
拼音biàn zhèng![]()
注音ㄅㄧㄢˋ ㄓㄥˋ
结构AB式
字数2字词语
基本含义
辩证指的是通过对矛盾的认识和处理，达到认识事物本质的一种方法。辩证思维注重从矛盾中寻找解决问题的方法和策略。辩证的意思
辩证
1. 辩析考证。
英[dialectically;]
辩证 引证解释
⒈ 辨析考证。辩，通“辨”。
引明 郎瑛 《七修类稿·辩证五·诗文托名》：“自 赵松雪 误言为 西山 之作，世遂成讹也。﹝ 宋太史 景濂 ﹞辩证甚悉。”
国语词典
辩证
⒈ 辩析论证。
例如：「他对他所提出的理由，加以辩证。」
辩证的关联词语及解释
- 1. 一分为二释义：中国哲学史上关于对立统一关系的命题。 指统一物的可分性。《老子·四十二章》：“道生一，一生二。”《周易·系辞上》：“易有太极，是生两仪。” 都包含着这一命题的内容。《黄帝内经·太素·知石》：“一分为二，谓天地也。” 明确使用了这一命题。毛泽东说：“一分为二，这是个普遍的现象，这就是辩证法。” 通俗地说明了唯物辩证法关于矛盾普遍性的原理和矛盾分析的方法。
- 2. 一镬之味释义：唯物辩证法告诉我们，整体和部分是辩证统一的关系。
- 3. 上说天堂，下说苏杭释义：同“上有天堂，下有苏杭”。明 郎瑛《七修类稿·辩证四·苏杭湖》：“谚曰：‘上説天堂，下説 苏 杭。’…… 苏 自 春秋 以来，显於 吴 越；杭 惟入 宋 以后，繁华最盛。”
- 4. 不容口释义：犹言不绝口。 《史记·袁盎晁错列传》：“﹝ 梁王 ﹞曾使人刺 盎，刺者至 关中，问 袁盎，诸君誉之皆不容口。”宋 孙光宪《北梦琐言》卷五：“有 弘农 杨蘧 者，曾到 岭 外，见 阳朔、荔浦 山水，谈不容口。”《明史·胡翰传》：“见 翰 文，称之不容口。”杨树达《＜增订本中国修辞学＞自序》：“今年夏间，老友 徐特立 君返 湘，从湖南大学书库借读此书，谬以为有合于辩证法，亟称其美，客座漫谈，公会宣讲，誉之不容口。”
- 5. 东陵释义：⒈《庄子·骈拇》：“伯夷死名於首阳之下，盗跖死利於东陵之上。 二人者，所死不同，其於残生伤性，均也，奚必伯夷之是而盗跖之非乎！”后因以“东陵”代称跖。⒉汉邵平的别称。⒊指东陵瓜。⒋复姓。相传为秦东陵侯邵平之后。一说，春秋齐景公时有人隐居东陵，后以之为氏。见宋邓名世《古今姓氏书辩证》卷二引汉应劭《风俗通义》佚文。
- 6. 两点论释义：指全面地看问题的思想方法。毛泽东对唯物辩证的思维方法所作的一种通俗生动的概括。看事物既要看到它的正面，也要看到它的反面；既要看到共性，又要看到个性。在注意到一种主要倾向的时候，也要注意到被掩盖着的另一种倾向。
- 7. 主观能动性释义：人的主观意识和行动对于客观世界的反作用。 辩证唯物主义认为主观能动性是人在实践中认识客观规律，并根据客观规律自觉地改造世界，推动事物发展的能力和作用。
- 8. 从享释义：⒈犹配享，附祭。 宋 沉括《梦溪笔谈·辩证二》：“元丰 中，以 退之 从享 文宣王 庙，郡县所画，皆是 熙载，后世不復可辩，退之 遂为 熙载 矣。”《元史·祭祀志一》：“本朝 大德 九年，中书圆议，止依《周礼》，祀昊天上帝。至大 三年圆议，五帝从享，依前代通祭。”参见“从祀”。⒉陪祭。《新唐书·礼乐志二》：“通事舍人、謁者、赞引各引享官、九庙子孙及从享羣官、诸方客使以次出。”参见“从祀”。
- 9. 会计史学释义：中国会计史有两种定义以辩证唯物主义和历史唯物主义指导，运用历史研究的方法，阐述中国会计发展过程，探讨中国会计发展规律的专业历史学科，全称“中国会计史学”。
- 10. 八卦释义：《周易》中的八种基本图形。由代表阳的符号“⚊”和代表阴的符号“⚋”组成。八卦的名称是乾（☰）、坤（☷）、震（☳）、巽（☴）、坎（☵）、离（☲）、艮（☶）、兑（☱）。用来象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象。以天地为“父母”，其余为“六子”，说明世界的生成根源。以乾与坤、震与巽、坎与离、艮与兑之间的相互对立和刚柔互易，表示事物的相互转化和发展变化，具有朴素的辩证法因素。
- 11. 冲氏释义：冲姓，姓氏最早源见《风俗通 姓氏篇》，在《古今姓氏书辩证》、《古本姓氏考》、《姓氏急就篇》等书籍中有记载，源出推测为舜帝支脉，冲姓人口分布于全国各地，主要是作为汉族姓氏使用，在当今少数民族之一的傈傈族中也有此姓氏。
- 12. 刻文释义：⒈刻印文章。明 沉德符《野获编·科场·会试刻文》：“会试録刻文，先朝多不拘式，如 成化 二年丙戌，五经各刻文三篇，二场乃刻詔。”⒉刻于碑碣、石壁或器物上的文字。郭沫若《奴隶制时代·古代文字之辩证的发展》：“今传 秦 代度量衡上和若干兵器上的刻文，和《泰山刻石》等比较起来是草率急就的，无疑是草篆，大约也就是 秦 代的隶书吧。”
- 13. 刻辞释义：镂刻于金石之上的文辞。《史记·秦始皇本纪》：“金石刻尽 始皇帝 所为也。今袭号而金石刻辞不称 始皇帝，其於久远也如后嗣为之者，不称成功盛德。”郭沫若《奴隶制时代·古代文字之辩证的发展》：“这个铜权的一面刻着 秦始皇 二十六年统一度量衡的刻辞，和 秦二世 的补刻辞。”鲁迅《野草·墓碣文》：“我梦见自己正和墓碣对立，读着上面的刻辞。”
- 14. 动机论释义：在道德评价中主张根据人的主观愿望来确定行为的道德意义的理论。 与“效果论”相对。认为人的行为善恶取决于动机是否善良，而与行为所产生的效果无关；判断或评价行为的善恶只须看动机，不必看效果。这种理论割裂了动机与效果的辩证统一关系，是片面的。参见“动机与效果”。
- 15. 历史辩证法释义：①即“历史唯物主义”。②社会历史过程自身的辩证法。即社会历史现象本身所固有的规律。
- 16. 反映论释义：唯物主义的认识论，把人的认识理解为客观世界在人头脑中的反映。辩证唯物主义的反映论认为社会实践是认识的基础和检验真理的标准，反映过程是积极的，能动的，辩证发展着的。
- 17. 同一性释义：⒈在辩证法中，指矛盾的同一性、统一性、一致性。是反映一切事物矛盾诸方面的互相渗透、互相贯通、互相依存、互相联结和互相转化的哲学范畴。唯物辩证法认为，矛盾的同一性是现实的、具体的，是包含着差异、对立的同一性。⒉指抽象的、简单的等同。在有些唯心主义哲学中，把“思维与存在的同一性”解释成存在和思维、自然和精神没有区别。如德国谢林的同一哲学。⒊指性质完全相同。
- 18. 唯心辩证法释义：建立在唯心主义基础上的辩证法理论。 特点是在把客观物质世界归结到精神的基础上，论证精神、概念的辩证运动和发展。德国黑格尔第一个建立起了庞大的唯心辩证法体系，故唯心辩证法又特指黑格尔的辩证法思想。其辩证法思想是马克思主义哲学的直接理论来源之一。
- 19. 唯物主义释义：哲学中两大派别之一，认为世界按它的本质来说是物质的，是在人的意识之外，不依赖于人的意识而客观存在的。物质是第一性的，意识是物质存在的反映，是第二性的。世界是可以认识的。唯物主义经历了朴素唯物主义、形而上学唯物主义和辩证唯物主义三个发展阶段。
- 20. 唯物辩证法释义：马克思、恩格斯所创立的建立在彻底的唯物主义基础上的辩证法。唯物辩证法认为物质世界本身有着自己的辩证运动规律，任何事物都是处在普遍联系和相互作用之中；任何事物都有它产生、发展和灭亡的过程；事物发展的根本原因在于事物内部的矛盾性，矛盾着的对立面又统一又斗争，由此推动事物的运动和变化。对立统一规律，是唯物辩证法的实质和核心。
辩证的关联词语及解释
- 1. 一分为二释义：中国哲学史上关于对立统一关系的命题。 指统一物的可分性。《老子·四十二章》：“道生一，一生二。”《周易·系辞上》：“易有太极，是生两仪。” 都包含着这一命题的内容。《黄帝内经·太素·知石》：“一分为二，谓天地也。” 明确使用了这一命题。毛泽东说：“一分为二，这是个普遍的现象，这就是辩证法。” 通俗地说明了唯物辩证法关于矛盾普遍性的原理和矛盾分析的方法。
- 2. 一镬之味释义：唯物辩证法告诉我们，整体和部分是辩证统一的关系。
- 3. 上说天堂，下说苏杭释义：同“上有天堂，下有苏杭”。明 郎瑛《七修类稿·辩证四·苏杭湖》：“谚曰：‘上説天堂，下説 苏 杭。’…… 苏 自 春秋 以来，显於 吴 越；杭 惟入 宋 以后，繁华最盛。”
- 4. 不容口释义：犹言不绝口。 《史记·袁盎晁错列传》：“﹝ 梁王 ﹞曾使人刺 盎，刺者至 关中，问 袁盎，诸君誉之皆不容口。”宋 孙光宪《北梦琐言》卷五：“有 弘农 杨蘧 者，曾到 岭 外，见 阳朔、荔浦 山水，谈不容口。”《明史·胡翰传》：“见 翰 文，称之不容口。”杨树达《＜增订本中国修辞学＞自序》：“今年夏间，老友 徐特立 君返 湘，从湖南大学书库借读此书，谬以为有合于辩证法，亟称其美，客座漫谈，公会宣讲，誉之不容口。”
- 5. 东陵释义：⒈《庄子·骈拇》：“伯夷死名於首阳之下，盗跖死利於东陵之上。 二人者，所死不同，其於残生伤性，均也，奚必伯夷之是而盗跖之非乎！”后因以“东陵”代称跖。⒉汉邵平的别称。⒊指东陵瓜。⒋复姓。相传为秦东陵侯邵平之后。一说，春秋齐景公时有人隐居东陵，后以之为氏。见宋邓名世《古今姓氏书辩证》卷二引汉应劭《风俗通义》佚文。
- 6. 两点论释义：指全面地看问题的思想方法。毛泽东对唯物辩证的思维方法所作的一种通俗生动的概括。看事物既要看到它的正面，也要看到它的反面；既要看到共性，又要看到个性。在注意到一种主要倾向的时候，也要注意到被掩盖着的另一种倾向。
- 7. 主观能动性释义：人的主观意识和行动对于客观世界的反作用。 辩证唯物主义认为主观能动性是人在实践中认识客观规律，并根据客观规律自觉地改造世界，推动事物发展的能力和作用。
- 8. 从享释义：⒈犹配享，附祭。 宋 沉括《梦溪笔谈·辩证二》：“元丰 中，以 退之 从享 文宣王 庙，郡县所画，皆是 熙载，后世不復可辩，退之 遂为 熙载 矣。”《元史·祭祀志一》：“本朝 大德 九年，中书圆议，止依《周礼》，祀昊天上帝。至大 三年圆议，五帝从享，依前代通祭。”参见“从祀”。⒉陪祭。《新唐书·礼乐志二》：“通事舍人、謁者、赞引各引享官、九庙子孙及从享羣官、诸方客使以次出。”参见“从祀”。
- 9. 会计史学释义：中国会计史有两种定义以辩证唯物主义和历史唯物主义指导，运用历史研究的方法，阐述中国会计发展过程，探讨中国会计发展规律的专业历史学科，全称“中国会计史学”。
- 10. 八卦释义：《周易》中的八种基本图形。由代表阳的符号“⚊”和代表阴的符号“⚋”组成。八卦的名称是乾（☰）、坤（☷）、震（☳）、巽（☴）、坎（☵）、离（☲）、艮（☶）、兑（☱）。用来象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象。以天地为“父母”，其余为“六子”，说明世界的生成根源。以乾与坤、震与巽、坎与离、艮与兑之间的相互对立和刚柔互易，表示事物的相互转化和发展变化，具有朴素的辩证法因素。
- 11. 冲氏释义：冲姓，姓氏最早源见《风俗通 姓氏篇》，在《古今姓氏书辩证》、《古本姓氏考》、《姓氏急就篇》等书籍中有记载，源出推测为舜帝支脉，冲姓人口分布于全国各地，主要是作为汉族姓氏使用，在当今少数民族之一的傈傈族中也有此姓氏。
- 12. 刻文释义：⒈刻印文章。明 沉德符《野获编·科场·会试刻文》：“会试録刻文，先朝多不拘式，如 成化 二年丙戌，五经各刻文三篇，二场乃刻詔。”⒉刻于碑碣、石壁或器物上的文字。郭沫若《奴隶制时代·古代文字之辩证的发展》：“今传 秦 代度量衡上和若干兵器上的刻文，和《泰山刻石》等比较起来是草率急就的，无疑是草篆，大约也就是 秦 代的隶书吧。”
- 13. 刻辞释义：镂刻于金石之上的文辞。《史记·秦始皇本纪》：“金石刻尽 始皇帝 所为也。今袭号而金石刻辞不称 始皇帝，其於久远也如后嗣为之者，不称成功盛德。”郭沫若《奴隶制时代·古代文字之辩证的发展》：“这个铜权的一面刻着 秦始皇 二十六年统一度量衡的刻辞，和 秦二世 的补刻辞。”鲁迅《野草·墓碣文》：“我梦见自己正和墓碣对立，读着上面的刻辞。”
- 14. 动机论释义：在道德评价中主张根据人的主观愿望来确定行为的道德意义的理论。 与“效果论”相对。认为人的行为善恶取决于动机是否善良，而与行为所产生的效果无关；判断或评价行为的善恶只须看动机，不必看效果。这种理论割裂了动机与效果的辩证统一关系，是片面的。参见“动机与效果”。
- 15. 历史辩证法释义：①即“历史唯物主义”。②社会历史过程自身的辩证法。即社会历史现象本身所固有的规律。
- 16. 反映论释义：唯物主义的认识论，把人的认识理解为客观世界在人头脑中的反映。辩证唯物主义的反映论认为社会实践是认识的基础和检验真理的标准，反映过程是积极的，能动的，辩证发展着的。
- 17. 同一性释义：⒈在辩证法中，指矛盾的同一性、统一性、一致性。是反映一切事物矛盾诸方面的互相渗透、互相贯通、互相依存、互相联结和互相转化的哲学范畴。唯物辩证法认为，矛盾的同一性是现实的、具体的，是包含着差异、对立的同一性。⒉指抽象的、简单的等同。在有些唯心主义哲学中，把“思维与存在的同一性”解释成存在和思维、自然和精神没有区别。如德国谢林的同一哲学。⒊指性质完全相同。
- 18. 唯心辩证法释义：建立在唯心主义基础上的辩证法理论。 特点是在把客观物质世界归结到精神的基础上，论证精神、概念的辩证运动和发展。德国黑格尔第一个建立起了庞大的唯心辩证法体系，故唯心辩证法又特指黑格尔的辩证法思想。其辩证法思想是马克思主义哲学的直接理论来源之一。
- 19. 唯物主义释义：哲学中两大派别之一，认为世界按它的本质来说是物质的，是在人的意识之外，不依赖于人的意识而客观存在的。物质是第一性的，意识是物质存在的反映，是第二性的。世界是可以认识的。唯物主义经历了朴素唯物主义、形而上学唯物主义和辩证唯物主义三个发展阶段。
- 20. 唯物辩证法释义：马克思、恩格斯所创立的建立在彻底的唯物主义基础上的辩证法。唯物辩证法认为物质世界本身有着自己的辩证运动规律，任何事物都是处在普遍联系和相互作用之中；任何事物都有它产生、发展和灭亡的过程；事物发展的根本原因在于事物内部的矛盾性，矛盾着的对立面又统一又斗争，由此推动事物的运动和变化。对立统一规律，是唯物辩证法的实质和核心。
辩证造句
1.运用辩证唯物主义考虑问题，是不无裨益的。
2.对于古典文学，我们要去粗取精，辩证对待。
3.事物是辩证的，当你得到一些东西时，同时也会让你失去另一些东西；当你失去一些东西时，同时也会让你得到一些东西。
4.对同义词，只有仔细地辩证，才能区分它们之间微小的差异。
5.辩证法的许多弊病能够从研讨自然中得到有效的医治。
6.唯物辩证法认为外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因而起作用。
7.刚往往只是外表的强大，柔则常常是内在的优势，因此柔能克刚成了一条辩证的法则。
8.我们要学会全面、发展、辩证地看问题。
9.辩证法不崇敬任何东西，按其本质来说，它是批评的和革命的。
10.就辩证法的固有性质而言，矛盾进展乃是一切事物的真实的平质，为支配一切事物和整个有限世界的法则。
11.只有学好辩证法，多思考勤积累，在工作中才能高瞻远瞩，运筹帷幄。
汉字分解
辩
biàn，辛，16，左中右结构
证
zhèng，讠，7，左右结构
辩证是什么意思 辩证读音 怎么读 辩证，拼音是biàn zhèng，辩证的意思 近义词 反义词 用辩证造句子