高坐 [gāo zuò]
1. 亦作“高座”。讲席。讲席高于听讲者的座位,故称。
2. 借指精通佛理的高僧。
4. 坐于上座。
高坐 引证解释
⒈ 亦作“高座”。讲席。讲席高于听讲者的座位,故称。
引南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》:“向高坐者,故是凶物。”
刘孝标 注引《高逸沙门传》:“王濛 恒寻遁,遇 祗洹寺 中讲,正在高坐上,每举麈尾,常领数百言,而情理俱畅。”
唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷下:“上敬天竺教,十二年冬,製二高座,赐 新安国寺。一为讲座,一为唱经座,各高二丈。”
清 吴伟业 《赠苍雪》诗:“师於高座上,瓣香祝君父。”
⒉ 借指精通佛理的高僧。
引南朝 梁 慧皎 《高僧传·译经上·帛尸黎蜜多罗》:“西域人,时人呼为高座。”
⒊ 坐于上座。
引《三国演义》第五一回:“孔明 曰:‘不须主公忧虑,儘着 周瑜 去厮杀,早晚教主公在 南郡 城中高坐。’”
明 沉德符 《野获编·台省·山西乔御史》:“每晨起,具衣冠,升堂高坐,命僕隶呼唱开门。”
国语词典
高坐 [gāo zuò]
⒈ 坐于坐具上,别于古时席地而坐。
引清·赵翼《陔余丛考·卷三一·高坐缘起》:「古 人席地而坐。……应劭·风俗通:『赵武灵王好胡服,作胡床。』此为后世高坐之始。然汉时犹皆席地,……至东汉末始斲木为坐具,其名仍谓之床,又谓之榻。」
⒉ 一种宋代婚礼的仪式。参见「上高坐」条。
引宋·孟元老《东京梦华录·卷五·娶妇》:「婿具公裳,花胜簇面,于中堂升一榻,上置椅子,谓之高坐。」
高坐的关联词语及解释
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一交释义:⒈一度交配或交媾。晋 王嘉《拾遗记·蓬莱山》:“有鸳鸯……栖息高岫,足不践地,生于石穴中,万岁一交则生雏。”《晋书·鸠摩罗什传》:“罗什 忽下高坐,谓 兴 曰:‘有二小儿登吾肩,慾障须妇人。’兴 乃召宫女进之,一交而生二子焉。”⒉一次更代。《列子·汤问》:“帝恐流於西极,失羣圣之居,乃命 禺彊 使巨鼇十五举首而戴之,迭为三番,六万岁一交焉。”⒊犹言一合。逢到一次。南朝 梁 刘勰《文心雕龙·隐秀》:“言之秀矣,万虑一交。”⒋谓交手一次。《新编五代史平话·晋史上》:“咱却不知得您元会武艺,既是如此,我与你
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欲障释义:亦作“慾鄣”。色欲,嗜欲。以其为修行的障碍,故云。《晋书·艺术传·鸠摩罗什》:“罗什 忽下高坐,谓 兴 曰:‘有二小儿登吾肩,慾鄣须妇人。’兴 乃召宫女进之,一交而生二子焉。”清 赵翼《习静》诗:“慾障邪魔絶外缘,祗将习静养衰年。”
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鉢盂释义:亦作“钵釪”。 僧人的食器。亦指传法之器。南朝 宋 刘义庆《世说新语·赏誉》:“王 刘 听 林公 讲,王 语 刘 曰:‘向高坐者,故是凶物。’復更听,王 又曰:‘自是鉢釪后 王 何 人也?’”唐 岑参《太白胡僧歌》:“窗边锡杖解两虎,牀下鉢盂藏一龙。”《西游记》第五三回:“圣僧啊,这鉢盂饭是 孙大圣 向好处化来的。”
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高坐释义:⒈亦作“高座”。 讲席。讲席高于听讲者的座位,故称。南朝 宋 刘义庆《世说新语·赏誉》:“向高坐者,故是凶物。”刘孝标 注引《高逸沙门传》:“王濛 恒寻遁,遇 祗洹寺 中讲,正在高坐上,每举麈尾,常领数百言,而情理俱畅。”唐 苏鹗《杜阳杂编》卷下:“上敬天竺教,十二年冬,製二高座,赐 新安国寺。一为讲座,一为唱经座,各高二丈。”清 吴伟业《赠苍雪》诗:“师於高座上,瓣香祝君父。”⒉借指精通佛理的高僧。南朝 梁 慧皎《高僧传·译经上·帛尸黎蜜多罗》:“西域人,时人呼为高座。”⒊坐于上座。《三国演义》第五一
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高踞释义:高高坐在上面。踞:蹲,坐。