五台
简体五台
繁体五臺
拼音wǔ tái![]()
注音ㄨˇ ㄊㄞˊ
结构AB式
字数2字词语
基本含义
五座高台，指五个重要的地方。五台的意思
五台
1. 山西省的县。位于省东北部，为山区，中国佛教四大名山之一的五台山在其境内，主峰海拔3058米。佛教以五台山为文殊菩萨道场。
英[Wutai;]
五台 引证解释
⒈ 唐 高宗 龙朔 中尚书、门下、中书、秘书、御史五官署均以臺名，合称“五臺”。
引《永乐大典》卷二六〇六引《数类》：“唐 高宗 龙朔 二年改尚书省曰中臺，门下省曰东臺，中书省曰西臺，秘书监曰兰臺，御史臺曰宪臺，故有五臺之号。”
唐 刘肃 《大唐新语·忌戒》：“时以年饥，放国子学生归，又限令史通一经，时人为之语曰：‘……三馆学生放散，五臺令史明经。’”
⒉ 见“五臺山”。
五台的关联词语及解释
- 1. 上祖释义：⒈先祖。唐 韩愈《唐故朝散大夫越州刺史薛公墓志铭》：“公讳 戎，字 元夫。其上祖 懿，为 晋 安西将军，实始居 河东。”《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》：“张员外 道：‘罢，罢，这样媳妇，久后必被败坏门风，玷辱上祖！’”⒉先祖师。前蜀 贯休《遇五天僧入五台》诗之一：“十万里到此，辛勤詎可论。唯云吾上祖，见买 给孤园。”⒊尊崇父祖。上，通“尚”。《左传·文公二年》：“子虽齐圣，不先父食久矣。故 禹 不先 鯀，汤 不先 契，文 武 不先 不窋。宋 祖 帝乙，郑 祖 厉王，犹上祖也。”
- 2. 五台释义：山西省的县。 位于省东北部，为山区，中国佛教四大名山之一的五台山在其境内，主峰海拔3058米。佛教以五台山为文殊菩萨道场。
- 3. 佛光寺释义：中国现存最古的佛寺之一。在山西五台县佛光山。现为国家重点文物保护单位。据说始建于北魏孝文帝时期，大殿于唐大中11年修建，配殿建于金天会15年。大殿、配殿还有唐幢、唐塑、壁画、墨迹题字以及北魏、唐、金之基塔，都是世间的瑰宝。
- 4. 佛陇释义：隋 高僧 智顗 的别名。 因其栖居修行之 五台山 西南有一峰名 佛陇，故称。
- 5. 刘白羽释义：（1916-）小说家，散文家。 北京人。1938年参加延安文艺工作团。建国后参加过抗美援朝斗争。后曾任中国作协副主席、文化部副部长、总政文化部部长。著有短篇小说集《五台山下》、《政治委员》、《无敌三勇士》等，散文集《红玛瑙集》、《芳草集》等。
- 6. 南天门释义：⒈神话传说中天宫的门户之一。⒉山东泰山、山西五台山、陕西华山、浙江雁荡山、湖南衡山等山的山口门户之一，多为名胜古迹。其中以泰山的南天门最为著名，为十八盘的终点。
- 7. 南山寺释义：⒈在 福建省 漳州市 南。唐 开元 24年（公元736年）建。寺内 大雄宝殿 巍峨庄严。东殿 净业堂，中有一尊用天然的石笋雕琢成的一丈八尺高的弥陀佛。寺内还有一只大铜钟，系 元朝 延祐 年间铸造。又有来自 印度 的《贝叶经》和颁自 清 廷的《全藏经》等珍贵文物。⒉在 广西 贵县 南山公园 内。建于 北宋。宋太宗 赐御书，宋仁宗 题：“景祐 禅寺”额匾。元文宗 即位削壁，杂树间生，传 南山 有“不老松”三字。登山可览 贵县 全城风光。⒊祐国寺、极乐寺、善德堂 的合称。在 山西省 东北部 五台山 台怀镇 南
- 8. 南禅寺释义：在 山西省 五台县 城西南 李家庄 西侧。寺坐北向南，有山门、龙王殿、菩萨殿和大佛殿等主要建筑。大佛殿内无柱，只用两根通长的四椽栿承载着上部屋架。创建年代不详，重建于 唐 建中 三年（公元782年）。是我国现存已知最古的木构建筑物。殿中十七尊塑像、佛座以及石塔、石狮等都是我国 唐 塑中的佳作。1974年进行了维修，为全国重点文物保护单位。
- 9. 峨眉释义：也写作峨嵋、峩眉。山名。在 四川 峨眉县 西南，因山势逶迤，有山峰相对如蛾眉，故名。佛教称为 光明山，道教称为“虚灵洞天”、“灵陵太妙天”。其脉自 岷山 绵延而来，突起为 大峨、中峨、小峨 三峰。顶部为玄武岩覆盖，有 峨眉 宝光、舍身崖、洗象池、龙门洞 等胜匚与 浙江 普陀山、安徽 九华山、山西 五台山 并称为我国佛教四大名山。又 山东、河南、安徽、福建、广西 等省亦有形如蛾眉，以“峨眉”为名的山。
- 10. 文帚释义：即拂尘。川剧《五台会兄》：“用文帚柄挡剑。”参见“拂尘”
- 11. 普陀释义：中国 佛教四大名山之一。梵语 补陀落迦 的省音译。在今 浙江省 普陀县，属 舟山群岛。古称 梅岑山，传说 汉 方士 梅福 在此炼丹。五代后梁 时，日 僧 慧锷 从 五台山 请 观音 圣像回国，为大风所阻，于此山建“不肯去观音院”，是为“观音道场”之始。后人又据《华严经·入法界品》，附会为 善才 参访 观音菩萨 的 补陀落迦山。《四溟诗话》卷四引 唐 安庆王《西池送月泉上人归南海》诗：“天开 达摩 井，云护 普陀 巖。”《二十年目睹之怪现状》第七八回：“等到六月里，那位 蒯老太太 照例是要带了合家人等到 普
- 12. 本头钱释义：本钱。湘剧《醉打山门》：“我的本头钱乃是 五台山 长老借与我的。”亦省作“本头”。
- 13. 清凉山释义：⒈又称 石头山。 在 江苏省 南京市 西。战国 楚威王 灭 越，于此置 金陵邑。三国 吴 筑 石头城，故又称 石城山。山上有 清凉寺、扫叶楼、翠微亭 及六朝、南唐 遗井等古迹。其支脉 小仓山 即 清 袁枚 随园 所在地。参阅 清 顾祖禹《读史方舆纪要·江南二·江宁府》。⒉山西省 五台山 别称。参阅 唐 澄观《华严经疏钞》。
- 14. 爱国工程释义：在山西省五台县茹村乡南茹村，一座还未竣工的八路军纪念碑广场却在一场秋雨过后部分坍塌。
- 15. 生长期释义：一种农作物在一个地区内，从播种出苗到成熟所经过的时间。侯金镜《漫游小五台·密林一日》：“落叶松的小松叶已经碧绿，它开始了今年的生长期，桦树又被挤到下面一层去了。”
- 16. 筹幄释义：犹筹帷。 赵朴初《忆江南·五台山杂咏》词：“欣窥筹幄想当年。”参见“筹帷”。
- 17. 超诣释义：⒈高深玄妙；高超脱俗。南朝 宋 刘义庆《世说新语·文学》：“诸葛厷 年少不肯学问，始与 王夷甫 谈，便已超诣。”唐 张说《魏齐公元忠》诗：“齐公 生人表，迥天闻鹤唳。清论早揣摩，玄心晚超诣。”宋 张端义《贵耳集》卷上：“东晋 清谈之士，酷嗜 庄 老，以旷达超诣为第一等人物。”元 刘壎《隐居通议·古赋一》：“老氏 之清虚，释氏之超诣，味则高矣，而不协於极。”清 王应奎《柳南随笔》卷二：“﹝ 许暘谷 ﹞同里 钱玉友 目为诗家乡愿，然集中亦有超诣之作。”⒉超登；登达。唐 柳宗元《送文畅上人登五台遂游河朔序》：“
- 18. 蹑虚释义：⒈谓得道成仙后可腾空而行。 晋 孙绰《游天台山赋》：“王乔 控鹤以冲天，应真 飞锡以躡虚。”唐 柳宗元《送文畅上人登五台遂游河朔序》：“﹝ 释文畅 ﹞服道 江 表，盖三十年。谓王城雄都，宜有大士，遂躡虚而西，驱锡逾纪，而 秦 人蒙利者益众。”清 乐钧《耳食录·疯道人》：“仙人周身洞朗，躡虚而至。”⒉凌空。宋 洪迈《夷坚乙志·青童神君》：“楼施楯槛，槛外飞阁繚绕，躡虚而成，四望极目。”
- 19. 逾纪释义：超过十二年；超过十二岁。汉 王粲《登楼赋》：“遭纷浊而迁逝兮，漫逾纪以迄今。”一本作“踰纪”。唐 柳宗元《送文畅上人登五台遂游河朔序》：“驱锡逾纪，而 秦 人蒙利者益众。”宋 赞宁 等《宋高僧传·护法·元崇》：“春秋逾纪，服勤道务，彝伦有敍，时众是瞻。”清 黄廷鉴《＜金文最＞序》：“迺岁未逾纪，成此巨编。”
- 20. 道源释义：⒈僧道以为，佛教、道教的经义是事物的本源，故称。 唐 王昌龄《武陵开元观黄炼师院》诗之三：“暂因问俗到真境，便欲投诚依道源。”唐 柳宗元《送文畅上人登五台遂游河朔序》：“今有释 文畅 者，道源生知，善根宿植，深嗜法语，忘甘露之味，服道 江 表，盖三十年。”⒉知识之源。唐 李翰《难进论》：“或以小人所长，乘以君子所短，或以己所未达，不信人所能然，则道源蔽而不通，心境旷而不接。辨虽博万物，不能释其疑辞，智虽络天地，不能效其长策。”⒊谓引水出流。宋 欧阳修《会圣宫颂》：“巍峩穹崇，奠京之东，有山而崧，奫沦道源
五台的关联词语及解释
- 1. 上祖释义：⒈先祖。唐 韩愈《唐故朝散大夫越州刺史薛公墓志铭》：“公讳 戎，字 元夫。其上祖 懿，为 晋 安西将军，实始居 河东。”《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》：“张员外 道：‘罢，罢，这样媳妇，久后必被败坏门风，玷辱上祖！’”⒉先祖师。前蜀 贯休《遇五天僧入五台》诗之一：“十万里到此，辛勤詎可论。唯云吾上祖，见买 给孤园。”⒊尊崇父祖。上，通“尚”。《左传·文公二年》：“子虽齐圣，不先父食久矣。故 禹 不先 鯀，汤 不先 契，文 武 不先 不窋。宋 祖 帝乙，郑 祖 厉王，犹上祖也。”
- 2. 五台释义：山西省的县。 位于省东北部，为山区，中国佛教四大名山之一的五台山在其境内，主峰海拔3058米。佛教以五台山为文殊菩萨道场。
- 3. 佛光寺释义：中国现存最古的佛寺之一。在山西五台县佛光山。现为国家重点文物保护单位。据说始建于北魏孝文帝时期，大殿于唐大中11年修建，配殿建于金天会15年。大殿、配殿还有唐幢、唐塑、壁画、墨迹题字以及北魏、唐、金之基塔，都是世间的瑰宝。
- 4. 佛陇释义：隋 高僧 智顗 的别名。 因其栖居修行之 五台山 西南有一峰名 佛陇，故称。
- 5. 刘白羽释义：（1916-）小说家，散文家。 北京人。1938年参加延安文艺工作团。建国后参加过抗美援朝斗争。后曾任中国作协副主席、文化部副部长、总政文化部部长。著有短篇小说集《五台山下》、《政治委员》、《无敌三勇士》等，散文集《红玛瑙集》、《芳草集》等。
- 6. 南天门释义：⒈神话传说中天宫的门户之一。⒉山东泰山、山西五台山、陕西华山、浙江雁荡山、湖南衡山等山的山口门户之一，多为名胜古迹。其中以泰山的南天门最为著名，为十八盘的终点。
- 7. 南山寺释义：⒈在 福建省 漳州市 南。唐 开元 24年（公元736年）建。寺内 大雄宝殿 巍峨庄严。东殿 净业堂，中有一尊用天然的石笋雕琢成的一丈八尺高的弥陀佛。寺内还有一只大铜钟，系 元朝 延祐 年间铸造。又有来自 印度 的《贝叶经》和颁自 清 廷的《全藏经》等珍贵文物。⒉在 广西 贵县 南山公园 内。建于 北宋。宋太宗 赐御书，宋仁宗 题：“景祐 禅寺”额匾。元文宗 即位削壁，杂树间生，传 南山 有“不老松”三字。登山可览 贵县 全城风光。⒊祐国寺、极乐寺、善德堂 的合称。在 山西省 东北部 五台山 台怀镇 南
- 8. 南禅寺释义：在 山西省 五台县 城西南 李家庄 西侧。寺坐北向南，有山门、龙王殿、菩萨殿和大佛殿等主要建筑。大佛殿内无柱，只用两根通长的四椽栿承载着上部屋架。创建年代不详，重建于 唐 建中 三年（公元782年）。是我国现存已知最古的木构建筑物。殿中十七尊塑像、佛座以及石塔、石狮等都是我国 唐 塑中的佳作。1974年进行了维修，为全国重点文物保护单位。
- 9. 峨眉释义：也写作峨嵋、峩眉。山名。在 四川 峨眉县 西南，因山势逶迤，有山峰相对如蛾眉，故名。佛教称为 光明山，道教称为“虚灵洞天”、“灵陵太妙天”。其脉自 岷山 绵延而来，突起为 大峨、中峨、小峨 三峰。顶部为玄武岩覆盖，有 峨眉 宝光、舍身崖、洗象池、龙门洞 等胜匚与 浙江 普陀山、安徽 九华山、山西 五台山 并称为我国佛教四大名山。又 山东、河南、安徽、福建、广西 等省亦有形如蛾眉，以“峨眉”为名的山。
- 10. 文帚释义：即拂尘。川剧《五台会兄》：“用文帚柄挡剑。”参见“拂尘”
- 11. 普陀释义：中国 佛教四大名山之一。梵语 补陀落迦 的省音译。在今 浙江省 普陀县，属 舟山群岛。古称 梅岑山，传说 汉 方士 梅福 在此炼丹。五代后梁 时，日 僧 慧锷 从 五台山 请 观音 圣像回国，为大风所阻，于此山建“不肯去观音院”，是为“观音道场”之始。后人又据《华严经·入法界品》，附会为 善才 参访 观音菩萨 的 补陀落迦山。《四溟诗话》卷四引 唐 安庆王《西池送月泉上人归南海》诗：“天开 达摩 井，云护 普陀 巖。”《二十年目睹之怪现状》第七八回：“等到六月里，那位 蒯老太太 照例是要带了合家人等到 普
- 12. 本头钱释义：本钱。湘剧《醉打山门》：“我的本头钱乃是 五台山 长老借与我的。”亦省作“本头”。
- 13. 清凉山释义：⒈又称 石头山。 在 江苏省 南京市 西。战国 楚威王 灭 越，于此置 金陵邑。三国 吴 筑 石头城，故又称 石城山。山上有 清凉寺、扫叶楼、翠微亭 及六朝、南唐 遗井等古迹。其支脉 小仓山 即 清 袁枚 随园 所在地。参阅 清 顾祖禹《读史方舆纪要·江南二·江宁府》。⒉山西省 五台山 别称。参阅 唐 澄观《华严经疏钞》。
- 14. 爱国工程释义：在山西省五台县茹村乡南茹村，一座还未竣工的八路军纪念碑广场却在一场秋雨过后部分坍塌。
- 15. 生长期释义：一种农作物在一个地区内，从播种出苗到成熟所经过的时间。侯金镜《漫游小五台·密林一日》：“落叶松的小松叶已经碧绿，它开始了今年的生长期，桦树又被挤到下面一层去了。”
- 16. 筹幄释义：犹筹帷。 赵朴初《忆江南·五台山杂咏》词：“欣窥筹幄想当年。”参见“筹帷”。
- 17. 超诣释义：⒈高深玄妙；高超脱俗。南朝 宋 刘义庆《世说新语·文学》：“诸葛厷 年少不肯学问，始与 王夷甫 谈，便已超诣。”唐 张说《魏齐公元忠》诗：“齐公 生人表，迥天闻鹤唳。清论早揣摩，玄心晚超诣。”宋 张端义《贵耳集》卷上：“东晋 清谈之士，酷嗜 庄 老，以旷达超诣为第一等人物。”元 刘壎《隐居通议·古赋一》：“老氏 之清虚，释氏之超诣，味则高矣，而不协於极。”清 王应奎《柳南随笔》卷二：“﹝ 许暘谷 ﹞同里 钱玉友 目为诗家乡愿，然集中亦有超诣之作。”⒉超登；登达。唐 柳宗元《送文畅上人登五台遂游河朔序》：“
- 18. 蹑虚释义：⒈谓得道成仙后可腾空而行。 晋 孙绰《游天台山赋》：“王乔 控鹤以冲天，应真 飞锡以躡虚。”唐 柳宗元《送文畅上人登五台遂游河朔序》：“﹝ 释文畅 ﹞服道 江 表，盖三十年。谓王城雄都，宜有大士，遂躡虚而西，驱锡逾纪，而 秦 人蒙利者益众。”清 乐钧《耳食录·疯道人》：“仙人周身洞朗，躡虚而至。”⒉凌空。宋 洪迈《夷坚乙志·青童神君》：“楼施楯槛，槛外飞阁繚绕，躡虚而成，四望极目。”
- 19. 逾纪释义：超过十二年；超过十二岁。汉 王粲《登楼赋》：“遭纷浊而迁逝兮，漫逾纪以迄今。”一本作“踰纪”。唐 柳宗元《送文畅上人登五台遂游河朔序》：“驱锡逾纪，而 秦 人蒙利者益众。”宋 赞宁 等《宋高僧传·护法·元崇》：“春秋逾纪，服勤道务，彝伦有敍，时众是瞻。”清 黄廷鉴《＜金文最＞序》：“迺岁未逾纪，成此巨编。”
- 20. 道源释义：⒈僧道以为，佛教、道教的经义是事物的本源，故称。 唐 王昌龄《武陵开元观黄炼师院》诗之三：“暂因问俗到真境，便欲投诚依道源。”唐 柳宗元《送文畅上人登五台遂游河朔序》：“今有释 文畅 者，道源生知，善根宿植，深嗜法语，忘甘露之味，服道 江 表，盖三十年。”⒉知识之源。唐 李翰《难进论》：“或以小人所长，乘以君子所短，或以己所未达，不信人所能然，则道源蔽而不通，心境旷而不接。辨虽博万物，不能释其疑辞，智虽络天地，不能效其长策。”⒊谓引水出流。宋 欧阳修《会圣宫颂》：“巍峩穹崇，奠京之东，有山而崧，奫沦道源
五台造句
1.星期天，我们几个意气相投的同学，准备到五台山去旅游。
2.我们一天最多维保五台，他们却走马观花地一天巡视十台、甚至二十台。
3.对五台山的寺庙，我只知道一个大概的情况。
4.我遨游五台，闲游峨眉。
汉字分解
五
wǔ，一，4，单一结构
台
tái tāi，厶，5，上下结构
五台是什么意思 五台读音 怎么读 五台，拼音是wǔ tái，五台的意思 近义词 反义词 用五台造句子