时宗 [shí zōng]
1. 为时人所尊崇。亦指为时人所尊崇的人。
时宗 引证解释
⒈ 为时人所尊崇。亦指为时人所尊崇的人。
引《文选·袁宏<三国名臣序赞>》:“夫仁义不可不明,则时宗举其致。”
吕向 注:“宗,尊也。”
南朝 梁 沉约 《授王亮左仆射诏》:“自非民望时宗,莫谐兹举。”
时宗的关联词语及解释
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寝苫枕土释义:睡在草荐上,头枕着土块。 古时宗法所规定的居父母丧的礼节。同“寝苫枕块”。
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寝苫枕块释义:苫:草荐。睡在草荐上,头枕着土块。古时宗法所规定的居父母丧的礼节。
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焚身释义:⒈焚烧身体。 旧时宗教信徒以之作为一种祈祷、赎罪行为。《法苑珠林》卷三四:“若所传无谬者,当使焚身之后舌不焦烂。”宋 郭彖《睽车志》卷一:“自言所积恶业至重,须焚身以懺。”鲁迅《而已集·略谈香港》:“一个和尚去告状追债,而债户商同通事,将他的状子改成自愿焚身了。”⒉犹丧生。焚,通“僨”。《左传·襄公二十四年》:“象有齿以焚其身,贿也。”孔颖达 疏引 服虔 曰:“焚,读曰僨;僨,僵也。为生齿牙,僵仆其身。”后用以比喻因贪利或积财而得祸。唐 沉仲《象环赋》:“取其焚身之齿,奋其截肪之色。”
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议亲释义:⒈古刑法八议之一。谓对于皇亲国戚进行特别审议,以减免其刑罚。《周礼·秋官·小司寇》:“以八辟丽邦灋,附刑罚:一曰议亲之辟。”郑玄 注引 郑司农 曰:“若今时宗室有罪先请是也。”贾公彦 疏:“亲谓五属之内及外亲有服者,皆是议限。”《明史·外戚传·张麒》:“饮千户 吕宏家,醉抽刀刺 宏 死,法当斩,有司援议亲末减。詔不从,迄如律。”清 冯景《薄太后论》:“故外戚作威,乃大臣之所深惧者也。则 昭 之罪,其尚可以议亲宥哉。”参见“八辟”、“八议”。⒉议婚;说亲。宋 沉作喆《寓简》卷九:“年十五六时,未敢议亲。”《
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道教释义:中国主要宗教之 一。东汉张道陵所立。最初叫五斗米道、天师道。南北朝时宗教形式逐渐完备。奉老聃为教祖,尊称“ 太上老君”,以《老子》《正一经》和《太平洞极经》为主要经典,奉玉皇上帝为最高的神。要人脱离 现实,炼丹成仙。