自广 [zì guǎng]
1. 犹自宽。自我安慰。
2. 扩大自己的地盘、声望、识见等。
3. 自以为识见广博;自大。
5. 自己胸怀宽广。
自广 引证解释
⒈ 犹自宽。自我安慰。
引《史记·屈原贾生列传》:“贾生 既以适居 长沙,长沙 卑湿,自以为寿不得长,伤悼之,乃为赋以自广。”
《北齐书·文苑传·樊逊》:“逊 常服 东方朔 之言,避世 金马,何必深山蒿庐之下,遂借陆沉公子为主人,拟《客难》,製《客诲》以自广。”
宋 沉括 《梦溪笔谈·神奇》:“﹝ 郑夷甫 ﹞忧伤感叹,殆不可堪。人有劝其读《老》《庄》以自广。”
⒉ 扩大自己的地盘、声望、识见等。
引《史记·张耳陈馀列传》:“愿王毋西兵,北徇 燕 代,南收 河内 以自广。”
唐 元稹 《永福寺石壁法华经记》:“其一碑,僧之徒思得声名人文其事以自广。”
宋 苏辙 《上枢密韩太尉书》:“所见不过数百里之间,无高山大野可登览以自广。”
⒊ 自以为识见广博;自大。
引《书·咸有一德》:“无自广以狭人,匹夫匹妇不获自尽,民主罔与成厥功。”
唐 白居易 《箴言》序:“名既立而自广自满,尚念九仞亏於一簣。”
⒋ 自己胸怀宽广。
引明 谢榛 《四溟诗话》卷三:“近有词流与人一字之益,每对众言之,其不自广也如此。”
自广的关联词语及解释
- 1.
北上释义:我国古代以北为上,后来把去本地以北的某地叫北上(跟“南下”相对):近日将自广州北上。
- 2.
客难释义:宾客的问难。亦为文体名。假设客人向自己诘问而进行答辩以申述己见的一种文体。始于 汉 东方朔 的《答客难》。事见《汉书·东方朔传》:“﹝ 朔 上书欲求试用﹞辞数万言,终不见用。朔 因著论,设客难己,用位卑以自慰諭。”南朝 梁 刘勰《文心雕龙·杂文》:“自对问以来,东方朔 效而广之,名为《客难》,託古慰志,疏而有辨。”对问,指 宋玉《对楚王问》。《北史·文苑传·樊逊》:“逊 尝服 东方朔 之言,‘陆沉世俗,避世 金马’,遂借 陆沉公子 为主人,拟《客难》,制《客诲》以自广。”宋 张耒《次韵秦观》:“十年 少游
- 3.
惊鵩鸟释义:《史记·屈原贾生列传》:“贾生 为 长沙王 太傅三年,有鴞飞入 贾生 舍,止于坐隅。 楚 人命鴞曰‘服’。贾生 既以适居 长沙,长沙 卑溼,自以为寿不得长,伤悼之,乃为赋以自广。”后以“惊鵩鸟”指对命运的忧伤感慨。唐 白居易《端居咏怀》:“斜日早知惊鵩鸟,秋风悔不忆鱸鱼。”
- 4.
有米释义:来自广东的一种方言,是很有钱,很富有的意思。
- 5.
服舍释义:⒈即倚庐。古代居父母丧未葬时住的简陋棚屋。既葬则居庐墓。《史记·五宗世家》:“易王 死未葬,建 有所説 易王 宠美人 淖姬,夜使人迎与姦服舍中。”《汉书·吴王刘濞传》:“楚王 来朝,错 因言 楚王 戊 往年为 薄太后 服,私姦服舍,请诛之。”颜师古 注:“服舍,居丧之次,堊室之属也。”⒉据《汉书·贾谊传》载:“谊 为 长沙 傅三年,有服飞入 谊 舍,止於坐隅。服似鴞,不祥鸟也…… 谊 自伤悼,以为寿不得长”,乃作《鵩鸟赋》以自广,后竟早卒。后人因以“服舍”为哀悼文人不寿之词。服,通“鵩”。
- 6.
牀箦释义:床和垫在床上的竹席。 泛指床铺。宋 陆游《自广汉归宿十八里草市》诗:“月黑叩店门,灯青坐牀簀。”清 蒲松龄《聊斋志异·甄后》:“妾謫限未满,夫人请之天曹,暂使给役,去留皆在夫人,故得长侍牀簀耳。”李少石《南京书所见》诗:“不作寻常牀簀死,英雄含笑上刑场。”
- 7.
盲圣释义:指双目失明的 唐 代圣僧 鉴真 和尚。 赵朴初《河原崎长十郎先生自广州来书奉答》诗:“忆君十年前,絶艺演盲圣。倾倒两邦人,至情与至性。”自注:“鉴真 和上东渡,五次航海失败,第六次成功到日时,双目已失明,后人称为盲圣。”
- 8.
赋鵩释义:汉 贾谊《鵩鸟赋》序:“谊 为 长沙王 傅。三年,有鵩鸟飞入 谊 舍,止於坐隅。鵩似鴞,不祥鸟也。谊 既以讁居 长沙,长沙 卑湿,谊 自伤悼,以为寿不得长,廼为赋以自广。”后遂用“赋鵩”指仕途失意。明 陈汝元《金莲记·量移》:“赐环梦断,赋鵩还羞。”《花月痕》第五回:“驥方展足,伤心赋鵩之词;凤不高翔,掣泪离鸞之曲。”
- 9.
顔范释义:容颜风范。 元 杨暹《西游记》第一本第四折:“久不见尊师颜范,今日从何而至。”明 杨珽《龙膏记·罗织》:“久违颜范,殊切钦驰,近日不知丞相好么?”。。南朝 宋 颜延之 和 范泰 的并称。皆官居显位。后因用“颜范”借指同朝重臣。唐 李群玉《送于少监自广州还紫逻》诗:“明日中书见 颜 范,始应通籍入 金门。”唐 杨凝《和直禁省》:“此时 颜 范 贵,十步旧连行。”
- 10.
鵩入释义:谓鹏鸟入舍,为不祥之兆。 北周 庾信《周柱国大将军纥干弘神道碑》:“既而 三湘 辽远,时遭鵩入;五溪 卑湿,或见鳶飞。”倪璠 注:“《汉书》曰:贾谊 为 长沙 傅三年,有鵩飞入 谊 舍,止於坐隅。鵩似鶚,不祥鸟也。谊 以适居 长沙,长沙 卑湿,谊 自伤悼,以为寿不得长,乃为赋以自广。”