施教
简体施教
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拼音shī jiào![]()
注音ㄕ ㄐㄧㄠˋ
结构AB式
字数2字词语
基本含义
指教育、指导学生学习或教授知识。施教的意思
施教
1. 进行教育。
英[teach;]
施教 引证解释
⒈ 进行教育。
引《管子·弟子职》：“先生施教，弟子是则。”
《汉书·礼乐志》：“敕身齐戒，施教申申。”
萧乾 《栗子·矮檐》：“一个母亲施教最好的机会是当她清早给孩子穿衣裳的时刻。”
国语词典
施教
⒈ 实施教育。
引《管子·弟子职》：「先生施教，弟子是则。」
《汉书·卷二二·礼乐志》：「敕身齐戒，施教申申。」
反受教
施教的反义词及解释
- 1. 受教释义：接受教诲。《战国策·魏策四》：“信陵君 曰：‘无忌 谨受教。’”南朝 梁 任昉《到大司马记室笺》：“况 昉 受教君子，将二十年。”明 刘基《郁离子·千里马》：“平原君 豁然而寤，起再拜受教。”郭沫若《断断集·答马伯乐教授》：“这是我虔诚地期待着受教的一个问题。”
施教的关联词语及解释
- 1. 三关语释义：佛教临济宗施教，常常提出三个含有玄机的问题以启发门人，使其触而悟，称为三关语。例如 黄龙山 慧南禅师 即常以三语问僧人曰：“人人尽有生缘，上座生缘在何处？”“我手何似佛手？”“我脚何似驴脚？”世称“黄龙三关”。见《五灯会元·石霜远禅师法嗣·黄龙慧南禅师》。
- 2. 三教释义：⒈汉儒谓夏尚忠，殷尚敬，周尚文，称为“三教”。⒉指儒家的施教内容，包括六德、六行、六艺、合称“三德”。⒊佛教传入我国后，称儒、道、释为“三教”。
- 3. 修和释义：⒈谓施教化以和合之。⒉谋求和好。
- 4. 和合释义：⒈和睦同心。《墨子·尚同中》：“内之父子兄弟作怨讎，皆有离散之心，不能相和合。”《史记·循吏列传》：“施教导民，上下和合。”唐 元稹《辨日旁瑞气状》：“臣下忠诚辅主，国中欢喜和合。”《红楼梦》第二八回：“女儿乐，夫唱妇随真和合。”⒉调和；混合；汇合。《韩诗外传》卷三：“天施地化，阴阳和合。”郭沫若《论节奏》：“如成长与衰弱，上升与下降，和合与分离，即是规定万物之发展与分解的节奏。”⒊犹撮合。《周礼·地官·序官》“媒氏下士二人”唐 贾公彦 疏：“谓别姓三十之男，二十之女，和合使成婚姻云。”唐 张鷟《游仙窟
- 5. 孟母教子释义：孟母教子是古老的民间故事。主要讲述了孟母施教的种种作法，对于孟子的成长及其思想的发展影响极大。良好的环境使孟子很早就受到礼仪风习的熏陶，并养成了诚实不欺的品德和坚韧刻苦的求学精神，为他以后致力于儒家思想的研究和发展打下了坚实而稳固的基础。“孟母教子”包含有“孟母三迁”、“买肉啖子”、“断机教子”三个小故事。孟母教子也是山东省民间文学类非物质文化遗产之一。
- 6. 学则路释义：学则路位于南京市栖霞区仙林大学城应天学院、南京审计大学金审学院东侧，北起仙林大道与学衡路交会处、南至灵山北路，长约850米。路名与“学衡”呼应，学则，学习的准则，语出《管子·弟子职》：“先生施教，弟子是则，……是谓学则”，此名也表达了尊师重教的意思。
- 7. 弦歌宰释义：《论语·阳货》：“子 之 武城，闻弦歌之声。 ”朱熹集注：“时 子游 为 武城 宰，以礼乐为教，故邑人皆弦歌也。”后以“弦歌宰”称以礼乐施教化的县令。
- 8. 往教释义：谓老师前往学生处施教。
- 9. 御世释义：治理天下。《鬼谷子·忤合》：“是以圣人居天地之间，立身御世，施教扬声，明名也。”晋 葛洪《抱朴子·释滞》：“圣明御世，唯贤是宝。”北周 庾信《陕州弘农郡五张寺经藏碑》：“法王御世，天人论道。”《续资治通鉴·宋太宗太平兴国八年》：“赏罚二柄，乃御世之衔勒，治天下者，苟赏罚至公，未有不致太平者。”太平天囯 洪仁玕《诛妖檄文》：“天父上帝天兄基督大开天恩，恩命我真圣主及救世幼主下凡御世。”
- 10. 探竿影草释义：探竿、影草、都是渔民使鱼聚集后下网捕捞之法。佛教禅宗借以喻启发性的随宜施教。
- 11. 敷教释义：布施教化。 语出《书·舜典》：“帝曰：‘契，百姓不亲，五品不逊，汝作司徒，敬敷五教，在宽。’”唐 褚琇《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴》：“惟师恢帝则，敷教叶天工。”
- 12. 施化释义：⒈生育。⒉犹造化。⒊实施教化。
- 13. 猫爸释义：猫爸是指针对自己子女采用个性化教育，因材施教的父亲的统称。 他们宽容、善于和子女沟通。他们采用中西结合的教育方式引导女儿选择自己想要的生活。
- 14. 训教释义：⒈谓施教化，使顺服。 《吕氏春秋·执一》：“吴起 曰：‘治四境之内，成训教，变习俗，使君臣有义，父子有序，子与我孰贤？’”一本作“驯教”。⒉教导；教训。《后汉书·马援传》：“及帝崩，竇太后 临朝，严 乃退居自守，训教子孙。”元 李文蔚《圯桥进履》第二折：“差贫道降临凡世，训教此人。”柳青《铜墙铁壁》第五章：“老婆有点舍不得，他还常训教她。”⒊指谕告的文书。《普曜经·降神处胎品》：“或有説言：‘太子圣明，善制训教，端正殊妙，年幼难及。’”
- 15. 设教释义：⒈实施教化。⒉指办学。
- 16. 躁挠释义：动乱，骚扰。 《后汉书·桓谭传》“盖善政者，视俗而施教，察失而立防，威德更兴，文武迭用，然后政调於时，而躁人可定”唐 李贤 注：“躁，犹动也，谓躁挠不定之人也。”宋 孙光宪《北梦琐言》卷十六：“梁祖 末年，用军不利，河北 数镇，不顺其命。一旦躁挠，坚要亲征。”
- 17. 随缘释义：⒈佛教语。谓佛应众生之缘而施教化。缘，指身心对外界的感触。南朝 宋 宗炳《明佛论》：“然羣生之神，其极虽齐，而随缘迁流，成麤妙之识，而与本不灭矣。”唐 戴叔伦《赠行脚僧》诗：“补衲随缘住，难违尘外踪。”⒉顺应机缘；任其自然。《北齐书·陆法和传》：“法和 所得奴婢，尽免之，曰：‘各随缘去。’”唐 张籍《赠道士宜师》诗：“自到王城得几年，巴 童 蜀 马共随缘。”《古今小说·单符郎全州佳偶》：“随缘快活，亦足了一生矣。”郭沫若《圣者》：“到处随缘是我家，一篇《秋水》一杯茶。”
- 18. 首善释义：⒈谓开始并无异谋。 《史记·齐悼惠王世家》：“齐孝王 惧，乃饮药自杀。景帝 闻之，以为 齐 首善，以迫劫有谋，非其罪也。”⒉犹言第一个归顺从善。《史记·西南夷列传》：“滇王 始首善，以故弗诛。”⒊《史记·儒林列传》：“故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。”意谓实施教化自京师开始，京师为四方的模范。后因以“首善”指首都。宋 叶适《宝谟阁待制徐公墓志铭》：“京师弹压，如传餐耳，况应办手掬食也，首善何所仰！”中国近代史资料丛刊《太平天囯·建天京于金陵论》：“兹幸 天王 奉天行罚，伐暴救民，奠定 天京，以建
- 19. 驰教释义：施教。郭沫若《石鼓文研究·再论石鼓文之年代》：“马氏（马叙伦）既远道以鸿文驰教，并谆谆以‘不吝往复，俾此物时代竟成定谳’相劝勉。”
施教的关联词语及解释
- 1. 三关语释义：佛教临济宗施教，常常提出三个含有玄机的问题以启发门人，使其触而悟，称为三关语。例如 黄龙山 慧南禅师 即常以三语问僧人曰：“人人尽有生缘，上座生缘在何处？”“我手何似佛手？”“我脚何似驴脚？”世称“黄龙三关”。见《五灯会元·石霜远禅师法嗣·黄龙慧南禅师》。
- 2. 三教释义：⒈汉儒谓夏尚忠，殷尚敬，周尚文，称为“三教”。⒉指儒家的施教内容，包括六德、六行、六艺、合称“三德”。⒊佛教传入我国后，称儒、道、释为“三教”。
- 3. 修和释义：⒈谓施教化以和合之。⒉谋求和好。
- 4. 和合释义：⒈和睦同心。《墨子·尚同中》：“内之父子兄弟作怨讎，皆有离散之心，不能相和合。”《史记·循吏列传》：“施教导民，上下和合。”唐 元稹《辨日旁瑞气状》：“臣下忠诚辅主，国中欢喜和合。”《红楼梦》第二八回：“女儿乐，夫唱妇随真和合。”⒉调和；混合；汇合。《韩诗外传》卷三：“天施地化，阴阳和合。”郭沫若《论节奏》：“如成长与衰弱，上升与下降，和合与分离，即是规定万物之发展与分解的节奏。”⒊犹撮合。《周礼·地官·序官》“媒氏下士二人”唐 贾公彦 疏：“谓别姓三十之男，二十之女，和合使成婚姻云。”唐 张鷟《游仙窟
- 5. 孟母教子释义：孟母教子是古老的民间故事。主要讲述了孟母施教的种种作法，对于孟子的成长及其思想的发展影响极大。良好的环境使孟子很早就受到礼仪风习的熏陶，并养成了诚实不欺的品德和坚韧刻苦的求学精神，为他以后致力于儒家思想的研究和发展打下了坚实而稳固的基础。“孟母教子”包含有“孟母三迁”、“买肉啖子”、“断机教子”三个小故事。孟母教子也是山东省民间文学类非物质文化遗产之一。
- 6. 学则路释义：学则路位于南京市栖霞区仙林大学城应天学院、南京审计大学金审学院东侧，北起仙林大道与学衡路交会处、南至灵山北路，长约850米。路名与“学衡”呼应，学则，学习的准则，语出《管子·弟子职》：“先生施教，弟子是则，……是谓学则”，此名也表达了尊师重教的意思。
- 7. 弦歌宰释义：《论语·阳货》：“子 之 武城，闻弦歌之声。 ”朱熹集注：“时 子游 为 武城 宰，以礼乐为教，故邑人皆弦歌也。”后以“弦歌宰”称以礼乐施教化的县令。
- 8. 往教释义：谓老师前往学生处施教。
- 9. 御世释义：治理天下。《鬼谷子·忤合》：“是以圣人居天地之间，立身御世，施教扬声，明名也。”晋 葛洪《抱朴子·释滞》：“圣明御世，唯贤是宝。”北周 庾信《陕州弘农郡五张寺经藏碑》：“法王御世，天人论道。”《续资治通鉴·宋太宗太平兴国八年》：“赏罚二柄，乃御世之衔勒，治天下者，苟赏罚至公，未有不致太平者。”太平天囯 洪仁玕《诛妖檄文》：“天父上帝天兄基督大开天恩，恩命我真圣主及救世幼主下凡御世。”
- 10. 探竿影草释义：探竿、影草、都是渔民使鱼聚集后下网捕捞之法。佛教禅宗借以喻启发性的随宜施教。
- 11. 敷教释义：布施教化。 语出《书·舜典》：“帝曰：‘契，百姓不亲，五品不逊，汝作司徒，敬敷五教，在宽。’”唐 褚琇《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴》：“惟师恢帝则，敷教叶天工。”
- 12. 施化释义：⒈生育。⒉犹造化。⒊实施教化。
- 13. 猫爸释义：猫爸是指针对自己子女采用个性化教育，因材施教的父亲的统称。 他们宽容、善于和子女沟通。他们采用中西结合的教育方式引导女儿选择自己想要的生活。
- 14. 训教释义：⒈谓施教化，使顺服。 《吕氏春秋·执一》：“吴起 曰：‘治四境之内，成训教，变习俗，使君臣有义，父子有序，子与我孰贤？’”一本作“驯教”。⒉教导；教训。《后汉书·马援传》：“及帝崩，竇太后 临朝，严 乃退居自守，训教子孙。”元 李文蔚《圯桥进履》第二折：“差贫道降临凡世，训教此人。”柳青《铜墙铁壁》第五章：“老婆有点舍不得，他还常训教她。”⒊指谕告的文书。《普曜经·降神处胎品》：“或有説言：‘太子圣明，善制训教，端正殊妙，年幼难及。’”
- 15. 设教释义：⒈实施教化。⒉指办学。
- 16. 躁挠释义：动乱，骚扰。 《后汉书·桓谭传》“盖善政者，视俗而施教，察失而立防，威德更兴，文武迭用，然后政调於时，而躁人可定”唐 李贤 注：“躁，犹动也，谓躁挠不定之人也。”宋 孙光宪《北梦琐言》卷十六：“梁祖 末年，用军不利，河北 数镇，不顺其命。一旦躁挠，坚要亲征。”
- 17. 随缘释义：⒈佛教语。谓佛应众生之缘而施教化。缘，指身心对外界的感触。南朝 宋 宗炳《明佛论》：“然羣生之神，其极虽齐，而随缘迁流，成麤妙之识，而与本不灭矣。”唐 戴叔伦《赠行脚僧》诗：“补衲随缘住，难违尘外踪。”⒉顺应机缘；任其自然。《北齐书·陆法和传》：“法和 所得奴婢，尽免之，曰：‘各随缘去。’”唐 张籍《赠道士宜师》诗：“自到王城得几年，巴 童 蜀 马共随缘。”《古今小说·单符郎全州佳偶》：“随缘快活，亦足了一生矣。”郭沫若《圣者》：“到处随缘是我家，一篇《秋水》一杯茶。”
- 18. 首善释义：⒈谓开始并无异谋。 《史记·齐悼惠王世家》：“齐孝王 惧，乃饮药自杀。景帝 闻之，以为 齐 首善，以迫劫有谋，非其罪也。”⒉犹言第一个归顺从善。《史记·西南夷列传》：“滇王 始首善，以故弗诛。”⒊《史记·儒林列传》：“故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。”意谓实施教化自京师开始，京师为四方的模范。后因以“首善”指首都。宋 叶适《宝谟阁待制徐公墓志铭》：“京师弹压，如传餐耳，况应办手掬食也，首善何所仰！”中国近代史资料丛刊《太平天囯·建天京于金陵论》：“兹幸 天王 奉天行罚，伐暴救民，奠定 天京，以建
- 19. 驰教释义：施教。郭沫若《石鼓文研究·再论石鼓文之年代》：“马氏（马叙伦）既远道以鸿文驰教，并谆谆以‘不吝往复，俾此物时代竟成定谳’相劝勉。”
施教造句
1.为实施教育部的教材多样化战略做出力所能及的贡献。
2.因材施教是我国古代教育家孔子首先提出来的一条教学原则。
3.教师应注意学生各方面的差异，以便因材施教。
4.教师应该注意学生在各方面的差异，做到因材施教。
5.老师应该注意学生的个别差异，予以因材施教。
6.学生程度良莠不齐，老师不宜等而观之，宜採用因材施教的方式来教导。
7.孔子是历史上最早实行因材施教理念的教育家。
8.作为优秀教师，她最大的特点就是在课堂上，无论对什么样的学生都能做到因材施教、循循善诱。
9.这批学员良莠不齐，要因材施教才行。
10.一视同仁没有区别是指教育对象，而不是指教学方法。教学方法是因材施教，有所区别的。
11.只有因材施教，才能使同学们的个性得到充分发展。
12.这样，老师就有几年的时间来观察学生，因材施教。
13.老师们在教学中，能够针对每个同学的特点因材施教。
14.李老师善于因材施教，指导同学们利用自己身上的长处弥补不足。
15.李老师对待工作兢兢业业，对待学生关心、爱护，总是因材施教，循循善诱。
16.老师要对学生因材施教，这样才能提高他们的学习兴趣。
17.蒋老师的教学很有特色，不但讲得深入浅出，而且还注意因材施教，调动每一个学生的学习积极性。
汉字分解
施
shī，方，9，左右结构
教
jiào jiāo，攵，11，左右结构
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