法筵
简体法筵
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拼音fǎ yán![]()
注音ㄈㄚˇ ㄧㄢˊ
结构AB式
字数2字词语
基本含义
法筵指的是佛教中的宴会，也可以指宴请来宾的盛大宴会。在现代汉语中，法筵多用来比喻盛大的宴会或宴请。法筵的意思
法筵
1. 佛教语。指讲经说法者的座席。引申指讲说佛法的集会。
法筵 引证解释
⒈ 佛教语。指讲经说法者的座席。引申指讲说佛法的集会。
引《楞严经》卷一：“法筵清众，得未曾有。”
南朝 齐 孔稚珪 《北山移文》：“道帙长摈，法筵久埋。”
清 姚鼐 《魏三藏菩提流支在胡相国第译＜金刚经＞刻石拓本》诗：“糜烂战鬭峻刑网，穷饰寺庙开法筵。”
国语词典
法筵
⒈ 讲说佛法的聚会。
引《文选·孔融·北山移文》：「道帙长殡，法筵久埋。」
《北齐书·卷二十四·杜弼传》：「魏帝集名僧于显阳殿讲说佛理，弼与吏部尚书杨愔、中书令邢邵，秘书监魏收等并侍法筵。」
⒉ 道教称天尊说法时，供诸天仙众，集坐听法的筵席。
法筵的关联词语及解释
- 1. 华旦释义：吉日良辰；光明盛世。宋 范仲淹《上张右丞书》：“恭维右丞，维岳降神，仪我华旦。”宋 曾巩《进奉元丰元年同天节功德疏状》：“矧属熙朝，实标华旦，是敢虔遵象教，恭啟法筵，倾率土之欢心，祝后天之遐算。”宋 陆游《贺皇帝表》：“臣等身逢华旦，目覿弥文，燕至祀禖，行庆则百男是祐；鷄鸣同寝，敢祝於万年之休。”
- 2. 散木释义：原指因无用而享天年的树木。后多喻天才之人或全真养性、不为世用之人。《庄子·人间世》：“匠石 之齐，至於 曲辕，见櫟社树……曰：‘已矣，勿言之矣！散木也，以为舟则沉，以为棺槨则速腐，以为器则速毁，以为门户则液樠，以为柱则蠹。是不材之木也，无所可用，故能若是之寿。’”北周 庾信《奉和法筵应诏》：“覊臣从散木，何以预中天？”唐 戴叔伦《酬赠张众甫》诗：“野人无本意，散木任天材。”宋 苏轼《题过所画枯木竹石》诗之二：“散木支离得自全，交柯蚴蟉欲相缠。”
- 3. 斋鉢释义：即钵。 僧尼的食器。宋 苏轼《与参寥师行园中得黄耳蕈》诗：“遣化何时取众香，法筵斋鉢久凄凉。”
- 4. 朝使释义：⒈朝廷派出的使者。 唐 王梵志《朝使来相过》诗：“朝使来相过，设食因盃酌。”明 蒋一葵《长安客话·卢师山》：“一朝魃鬼走平川，万姓嗷嗷朝使宣。谁为吾民解倒悬，童子应命登法筵。”⒉方国向中央政府朝贺的使者。唐 张籍《送新罗使》诗：“万里为朝使，离家今几年？”宋 吴自牧《梦粱录·元旦大朝会》：“如朝使入朝辞，赐宴饯行，仍赐马匹银帛，礼物甚盛。”
- 5. 朝天释义：⒈朝见天子。唐 王维《闻逆贼凝碧池作乐》诗：“万户伤心生野烟，百僚何日再朝天。”宋 张孝祥《蝶恋花》词：“待得政成民按堵，朝天衣袂翩翩举。”明 李攀龙《元日早朝》诗：“禁城春色引朝天，接跡 夔龙 近法筵。”清 曹寅《春日过顾赤方先生寓居》诗：“逆旅药香花覆地，长安 日暖梦朝天。”⒉朝见天帝。唐 吕岩《七言》诗之四三：“还丹功满未朝天，且向人间度有缘。”宋 范成大《祭灶词》：“古传腊月二十四，灶君朝天欲言事。”清 吴骞《扶风传信录》：“醉涂司命欲朝天，爆竹声中惜逝川。惟有仙人丹灶畔，不知今夕是何年。”庆余《
汉字分解
法
fǎ，氵，8，左右结构
筵
yán，竹，12，上下结构
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