后佛
简体后佛
繁体後佛
拼音hòu fó![]()
注音ㄏㄡˋ ㄈㄛˊ
结构AB式
字数2字词语
基本含义
指在某种方面或某种能力上超过前人、后来者超过前辈。后佛的意思
后佛
1. 后来出世之佛。谓弥陀佛。
后佛 引证解释
⒈ 后来出世之佛。谓弥陀佛。
引南朝 梁 沉约 《千佛颂》：“前佛后佛，迹罔隆窊。”
隋炀帝 《宝台经藏愿文》：“前佛后佛，谅同金口，即教当教，寧殊玉谍。”
后佛的关联词语及解释
- 1. 伐阇罗释义：佛教名词。梵文的音译。意译为金刚。相传为古 印度 婆罗阿迭多王 之子，后佛教以为执金刚杵守护佛法的天神。
- 2. 月光童子释义：佛经中人名。其父 申日 为古 印度 摩揭陀国 王舍城 长者，信外道，作火坑欲害佛，月光童子 谏之不听。后佛至，现大神力变火坑为七宝紫绀池，中生莲花大如车轮。父自悔责而皈依佛法。佛言童子来世当生 秦国 为圣君，受经法，兴道化。见《月光童子经》、《申日经》、《法苑珠林》卷九六。亦省称“月光”、“月光子”。
- 3. 迦叶释义：释迦 弟子以 迦叶 为名者五人，经论中单称 迦叶 是指 摩诃迦叶波，他年高德劭，称为 大迦叶。释迦 殁后佛教结集三藏时，他是召集人兼首座。中国 禅宗又说他是传承佛法的第一代祖师，西土二十八祖之始祖。《文选·王屮＜头陀寺碑文＞》：“以法师景行 大迦叶，故以头陀为称首。”李善 注：“大迦叶 比丘，是 释迦牟尼佛 大弟子。”唐 玄奘《大唐西域记·摩揭陀国下》：“是时 迦叶 告诸众曰：‘如来 寂灭，世界空虚，当集法藏，用报佛恩。’”元 耶律楚材《太阳·利道拔生》诗：“箇箇既知 迦叶 富，人人休怨 释迦 慳。”清
- 4. 青精饭释义：即立夏吃的乌米饭。 相传首为道家 太极真人 所制，服之延年。后佛教徒亦多于阴历四月八日造此饭以供佛。唐 杜甫《赠李白》诗：“岂无青精饭，使我颜色好。”宋 林洪《山家清供》卷上：“青精饭，首以此重穀也。按《本草》：南烛木，今名黑饭草，又名旱莲草，即青精也。采枝、叶，捣叶，浸上白好粳米，不拘多少，候一、二时，蒸饭。曝乾，坚而碧色，收贮。如用时，先用滚水量以米数，煮一滚，即成饭矣……久服，延年益颜。”谢无量《西湖旅兴怀伯兄五十韵》：“野寺青精饭，江湖白打钱。”
- 5. 韦驮释义：梵文Skanda（塞建陀）音译的讹略。佛教天神，传说为南方 增长天王 的八神将之一，居四天王三十二神将之首。唐 道宣 载其事，谓佛涅槃时，捷疾鬼盗取佛牙一双，韦驮 急追取还，以授 道宣。后佛教因以 韦驮 为护法神，亦称护法 韦驮，并置其像佛寺中，著武将服，执金刚杵，立于天王殿 弥勒佛 之后，正对 释迦牟尼佛。《醒世恒言·吕洞宾飞剑斩黄龙》：“护法神曰：‘走，走！如不走，交你认得三洲感应护法 韦驮尊天 手中宝杵！’”清 侯方域《重修白云寺碑记》：“三年乃创大殿，建立三佛像与夫金刚、罗汉、韦驮、伽蓝之属。”清
汉字分解
后
hòu，口，6，左上包围结构
佛
fó fú bì bó，亻，7，左右结构
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