无来 [wú lái]
1. 不知所自来。
2. 犹言无一来者。
4. 没有到来。
无来 引证解释
⒈ 不知所自来。
引《鹖冠子·天权》:“夫德知事之所成,成之所得,而后曰我能成之。成无为,得无来。”
⒉ 犹言无一来者。
引晋 丘道护 《道士支昙谛诔》:“渟心独得,标想千仞。虚以应物,无来不顺。”
⒊ 没有到来。
引宋 苏轼 《闻辩才法师复归上天竺以诗戏问》:“昔年本不住,今者亦无来。此语竟非是,且食白杨梅。”
无来的关联词语及解释
- 1.
一纸书释义:《晋书·刘弘传》:“ 弘 每有兴废,手书守相,丁寧款密,所以人皆感悦,争赴之。 咸曰:‘得 刘公 一纸书,贤於十部从事。’”后用以为典,或以“一纸书”代指书信。 唐 许浑 《寄献三川守刘公》诗:“长闻 季氏 千金诺,更望 刘公 一纸书。” 唐 皮日休 《宏词下第感恩献兵部侍郎》诗:“空惭 季布 千金诺,但负 刘弘 一纸书。” 宋 范成大 《采莲》诗之三:“空江日暮无来客,断肠 三湘 一纸书。” 元 耶律楚材 《寄万寿润公禅师用旧韵》:“懒答禪师一纸书,禪师佳句古谁知?”
- 2.
回雁峯释义:⒈又名 雁回峰。在 湖南 衡阳市 南,为 衡山 七十二峰之一。相传雁至 衡阳 而止,遇春而回,或说其峰势如雁回转,故称。清 唐甄《潜书·两权》:“﹝ 吴三桂 ﹞退守于 衡,不能悔败自厉,乃急于称帝,凿平 回雁峯,上登行郊祀之礼。”参阅 清 顾祖禹《读史方舆纪要·湖广六·长沙府》。⒉衡山 七十二峰之一。其峰势如雁回转;又相传雁至此而止,遇春而回。唐 卢仝《萧二十三赵歙州婚期》诗之一:“相思莫道无来使,迴雁峯 前好寄书。”唐 元稹《哭吕衡州》诗之五:“迴雁峯 前雁,春迴尽却迴。”清 刘献廷《广阳杂记》卷二:“
- 3.
断庄释义:谓货物卖尽再无来源。《实事白话报》13:“煎糕、抹糕、小枣儿丝糕,二十年前就断了庄。”李劼人《天魔舞》第十章:“您老想想,这生意怎么做!再不打几个胜仗,就连眼前这点货也会卖断庄的。”
- 4.
无来释义:⒈不知所自来。 《鹖冠子·天权》:“夫德知事之所成,成之所得,而后曰我能成之。成无为,得无来。”⒉犹言无一来者。晋 丘道护《道士支昙谛诔》:“渟心独得,标想千仞。虚以应物,无来不顺。”⒊没有到来。宋 苏轼《闻辩才法师复归上天竺以诗戏问》:“昔年本不住,今者亦无来。此语竟非是,且食白杨梅。”
- 5.
旷世奇作释义:相当经典的作品,前无古人后无来者。
- 6.
末罗瑜释义:南海古国名。 一译 末罗游。一般认为 末罗瑜 和 元 代及其后载籍提到的 木剌由、麻里予儿、巫来由、无来由,均为 马来 人自称Melayu的译音。但 唐 代的 末罗瑜 故地在 印度尼西亚 苏门答剌岛 的 占碑 一带。
- 7.
水米无交释义:比喻彼此毫无来往,特指居官清廉,跟百姓没有经济上的来往。
- 8.
食白释义:谓吃杨梅。 语出 宋 苏轼《闻辩才法师复归上天竺以诗戏问》:“道人笑不答,此意安在哉。昔年本不住,今者亦无来。此语竟非是,且食白杨梅。”王十朋 集注:“《杭州图经》云:杨梅坞 在南山近 瑞峰,杨梅尤盛,有红白二种,今 杭 人呼白者为圣僧梅。”宋 周必大《次韵阎刑部才元杨梅》:“请君速访 天竺 老,食白追继 仇池 仙。”