贵子 [guì zǐ]
1. 日后当显贵的子嗣。多用作敬辞。
贵子 引证解释
⒈ 日后当显贵的子嗣。多用作敬辞。
引《旧唐书·后妃传上·中宗上官昭容》:“初, 婉儿 在孕时,其母梦人遗己大秤,占者曰:‘当生贵子,而秉国权衡。’既生女,闻者嗤其无效,及 婉儿 专秉内政,果如占者之言。”
明 陈继儒 《虎荟》卷一:“晋 孝武帝 母 李太后,简文 时执役宫中; 简文 无子,令善相者相诸宫人,相者指后当生贵子,而有虎厄。”
王西彦 《死在担架上的担架兵》:“听话的人却笑了起来,嘲弄他道:‘你东家真是好人,三年五载之后,你可以回去抱贵子啦!’”
例如:早生贵子;喜得贵子。
贵子的关联词语及解释
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兰阶添喜释义:祝贺别人生了贵子。
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华鲜释义:鲜艳;鲜美。南朝 宋 谢灵运《山居赋》:“水草则萍藻蕰菼,雚蒲芹蓀……虽备物之偕美,独扶渠之华鲜。”唐 韦应物《观早朝》诗:“煌煌列明烛,朝服照华鲜。”唐 康骈《剧谈录·洛中豪士》:“乾符 中,洛中 有豪贵子弟,承藉勋荫,物用优足……饮饌华鲜,极口腹之欲。”宋 刘过《忆鄂渚》诗:“我离 鄂渚 已十年,吴 儿 越 女空华鲜。”
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喜盆释义:早生贵子,婚姻幸福。
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征兰释义:谓取验于兰。语出《左传·宣公三年》:“郑文公 有贱妾曰 燕姞,梦天使与己兰,曰:‘余为 伯儵。余,而祖也,以是为尔子……’既而 文公 见之,与之兰而御之。辞曰:‘妾不才,幸而有子,将不信,敢徵兰乎?’公曰:‘诺。’生 穆公,名之曰 兰。”杜预 注:“惧将不见信,故欲计所赐兰为怀子月数。”遂用为典故,以称人有贵子。唐 元稹《王承宗母吴氏封齐国太夫人制》:“王承宗 母 燕国 太夫人 吴氏,鲁 文在手,燕 梦徵兰,道以匡夫,仁以训子。”
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日月入怀释义:旧称生贵子的吉兆。形容心胸开阔。也比喻光彩夺目。
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早生贵子释义:早生贵子意为早日生出孩子的希望。 一般用于男女结婚之时,亲朋好友美好的祝愿。
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梦日释义:古代迷信,谓梦日是生贵子的吉兆。
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梦月释义:古时迷信,谓梦月是生大贵子女的吉兆。
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梦肠释义:⒈《文选·扬雄〈甘泉赋〉》题解李善注引汉桓谭《新论》:“雄作《甘泉赋》一首,始成,梦肠出,收而内之,明日遂卒。”梦,一本作“夣”。后用“梦肠”形容写作构思之苦。⒉传说三国吴孙坚之母,梦肠出而生坚。遂以“梦肠”为生贵子的吉兆。
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玉燕释义:⒈即玉燕钗。⒉传说中预兆生育贵子的白燕。⒊燕子的美称。
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符采释义:⒈亦作“符彩”。 美玉的文理色彩。《文选·左思<蜀都赋>》:“其间则有虎珀丹青,江珠瑕英,金沙银砾,符采彪炳。”刘逵 注:“符采,玉之横文也。”《山海经·北山经》“曰 燕山,多婴石”晋 郭璞 注:“言石似玉有符彩婴带,所谓燕石者。”晋 葛洪《抱朴子·博喻》:“琼瑶以符采剖判,三金以琦玩冶鑠。”⒉比喻人的外表仪容。唐 王勃《采莲赋》:“廼有贵子王孙,乘閒纵观,何平叔 之符彩,潘安仁 之藻翰。”宋 司马光《答河阳李夷白秘校书》:“以是得瞻见符采,承接餘论,其为幸已大。”邵博《闻见后录》卷十五引 宋 雷简夫《上
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绮孺纨绔释义:纨绔:富家子弟用细绢做的裤子。泛指富贵子弟。
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绮襦纨绔释义:绫绸衣裤。 绫绸之类古代为显贵者所服,因用以指富贵子弟。多含贬义。《汉书·叙传上》:“﹝ 班伯 ﹞出与 王 许 子弟为羣,在於綺襦紈絝之间,非其好也。”颜师古 注:“紈,素也,綺,今细綾也。并贵戚子弟之服。”亦作“綺襦紈袴”。晋 葛洪《抱朴子·疾谬》:“举口不离綺襦紈袴之侧,游步不去势利酒客之门。”亦省作“綺襦”。唐 刘禹锡《荐处士王龟状》:“乐处士之号,不汩綺襦之间。”清 孙枝蔚《寿汪生伯先生闵老夫人》诗:“堂中綺襦集,门前华轂驰。”
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翩翩公子释义:旧时对风流而有文采的富贵子弟的誉称。
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舍人释义:⒈官名。⒉战国及汉初王公贵人私门之官。⒊宋元以来俗称显贵子弟为舍人。
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萨日朗花释义:草原上的山丹花,代表团结、早生贵子。
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蕙兰梦释义:《左传·宣公三年》:“初,郑文公 有贱妾曰 燕姞,梦天使与己兰,曰:‘余为 伯鯈,余,而祖也,以是为而子。’……生 穆公,名之曰 兰。”后因以“蕙兰梦”谓妇女怀孕,望得贵子。明 何景明《聊写陨珠之痛兼致梦兰之望》诗:“蕙兰若报三春梦,消息先宽二老忧。”参见“梦兰”。
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衙内钻释义:指交结权贵子弟以钻营谋利之人。
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贵子释义:敬辞,称人的儿子(多含祝福意):喜生贵子。
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贵征释义:指当生贵子或日后当大贵的征兆。